筋肉トレーニング、筋力トレーニングの原理を瞑想に利用する
筋トレとひとくくりで語るけれど、
筋肉をつけるトレーニングと筋力をつけるトレーニングは違う。
筋肉をつけるトレーニングは筋肉内のエネルギーを枯渇させるべく
ひたすら高回数、動作を繰り返す。
たとえば２０回×３セット。
そうすると、休養後、筋肉はさらなるエネルギーを貯蔵すべく
大きく成長する。
筋力トレーニングは、５回ほどしか繰り返せない重量を
疲労を押させて、高セットおこなう。
５回×１０セット。
これはパワーを発揮する神経のトレーニングで、
疲労がない新鮮な状態で、何度もパワーを行使することで、
神経系が開発されて、人はよりパワフルになる。
この原理は、瞑想修行にもあてはまる。
曹洞宗などの禅宗は、一回の座禅は４０分ほどである。
４０分の座禅をして、経行という歩く禅をおこなってリセットする。
１回２時間とか３時間とか座ったりしない。
しかし、同じ瞑想系仏教でもテーラワーダ仏教では、１回に３時間ほど座れるように
なって一人前みたいな世界がある。
２つのやり方は、まるで筋肉トレーニングと筋力トレーニングのようで面白い。
フレッシュな集中力の状態で、１日何度も繰り返す曹洞宗。
長い時間、持久力をもって瞑想するテーラワーダ。
曹洞宗のほうは、サマタ系（集中）の香りがする。
禅の語源は、アシュターンガヨーガのディアーナ（集中瞑想）からきている。
そして、曹洞宗はヨーガスートラで書かれた修行形態にとても近い。
これは禅宗の人は否定するだろうけど、サマディ（集中三昧）を養うべく
デザインされているように見える。
一方のテーラワーダは、集中力に重きを置かず、サティ（気づき）に
重点を置いているかのような修行体系だ。
現にアーチャンチャーの著作を読むと、尋常でないサマディ（集中力）は重視せずに、
なにがあってもひたすらにサティ（気づき）を入れていくことを語っている。
止と観、サマタとヴィパッサナー
私の悩みは、瞑想をするとすぐに集中力が切れてしまうことだった。
４０分あたりで切れる。
が、しかし、人間としてそれは自然なのだ。
集中力の修行として、長時間連続の瞑想をするのは逆効果だ。
それは筋力を得ようとして、筋肉のトレーニングをするのに似ている。
集中力が切れたら、休息してまた新鮮な状態で、集中力の修行をする。
集中力が切れた先、そこからは＜気づき＞のトレーニングだ。
集中力が切れた状態に気づく、退屈していることに気づく、
心が散漫になっているのに気づく。
１００％完璧なサティ（気づき）の修行になる。
凡人の私ができる修行。
高望みせずに、少しでも地道に繰り返していく。
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