たとえば、比叡山の千日回峰行を達成した阿闍梨の方が、
もしも還俗して働くことになったとする。
「社会の厳しさ」などを感じるのだろうか？
７日間、寝ない、横にならない、食べない、水も飲まないという
地獄のような行を自分の意志で達成したり、一日に何十キロと野山を
駆けまわった人にとって社会はどう心にうつるだろうか。
このような筋金入りの人は相当なストレスをかけられても、
耐えうる強さを持っている。
社会の厳しさよりも、自分自身をさらに厳しく鍛える人は、
社会の厳しさなんて何のことだかわからないだろう。
自分で自分のストレスをかけて予め鍛えて強くなること
が防御でもあり攻撃にもなる。
たとえば腕立て伏せを１００回出来る人が、
他者から罰として腕立て２０回！と言われても、
たいしたストレスにはならないだろう。
自分でそれ以上のストレスをかけているからだ。
自分でかけるストレスは調整もできるし、
耐えられる。
仕事でいえば、そのクオリティのレベルを心の中であげてみる。
自分で自分の鬼上司になるのだ。
そうすると、他人からとやかく言われることが無くなる。
規則正しく運動することで、ストレスをかけることで体は強くなる。
心も試練をくぐり抜けるたびに強くなる。
生きていくのって難しい課題だ。
優しくして欲しいと願うよりも、自分が強くなると
その難しさがどんどんと軽くなっていく。
自己鍛錬をすればするほど、頭と体、心を鍛えれば鍛えるほど
生きやすくなる。
まさに菜根譚の言葉だ。
＜逆境の中にいるときは、身の周りのすべてのことが鍼（はり）や薬になり、
それで節操を砥ぎ、行動をみがいているのであるが、本人はそれに気づいていない。
これに対して順境にあるときは、目の前のすべてのことが、
実は刃や戈となって、それで肉を溶かし骨を削っているのであるが、
本人はそれを知らずにいる＞
思うに、コントロール不可能な外部からの逆境で慌てないために、
自らで逆境をつくりだして、鍛えていくほうがいい。
